Старинный град Слободской впервые упоминается в источниках в 1489 году под названием Слобода. Да и как было не вырасти ему на этом раздолье – речном крутояре, открывавшем взгляду дивное всхолмленное лесное море, царство зверя и птицы. К приходу сюда русских по берегам Вятки располагались финно-угорские племена, занимавшиеся земледелием, охотой и рыболовством.
В истории Руси конец XV века оказался переломным этапом. Процесс ее централизации сопровождался интенсивным освоением восточных, северных земель, образованием все новых поселений. В 1374 году новгородские ушкуйники отрядом пошли в вятские земли, часть из них поселилась по среднему руслу Вятки, вдоль рек Чепцы и Холуницы, основав Вятскую вечевую республику.
Так возникли славные города Хлынов, Орлов, Котельнич. Одна из новгородских дружин направилась от Устюга на восток, до реки Летки и в устье, где на правобережье Вятки выстроила древний Шестаков. Некоторые из жителей уплыли по течению на 20 верст, основав селение, именованное Слободою. Закладка проводилась по «досмотру служилых людей», они выбирали для проживания место «угоже и красно», прежде всего, исходя из соображений обороны, а также своих торгово-хозяйственных нужд и эстетики.
Храмы Слободского до сих пор украшают старинный град. Свято-Екатерининский собор, как и Успенский в Трифоновом монастыре, является и по сей день кафедральным, местом богослужения Архиепископа как для всей Слободской, так и Вятской епархии.
… Неподалеку, в деревушке Щуково, бывшей Степуринской – святой источник с оборудованной купелью. Родник освящен во имя Пресвятой Богородицы, явленной здесь, и именуется как «Неупиваемая Чаша», есть случаи исцеления от недуга винопития.
… Дивный храм в поселке Первомайском – Спасо-Преображенский, построен в 1764 году. Изначально сооружался в виде корабля. Возле расположилось Подчуршинское городище – весьма высокий холм, обильно поросший лесом, правильной овальной формы. Название исходит от близлежащего села Подчуршинского, упомянутого в летописях 1614 года. Возвышенность заселена в XII веке. Рядом оказалось озеро Лимониха, именно поэтому слобожане прозвали удаленную часть родного города «страной Лимонией»
На вершине взгорья, где располагалась Всехсвятская церковь, в 2000-м установлен деревянный крест. История святилища уходит корнями к XVIII столетию. Табличка с надписью гласит о том, что «сей крест установлен в память о священном месте, где с давних времен стояли православные храмы, молились предки вятчан». Груда валунов поодаль – из Свечинского района, их 13, по числу бесстрашных богатырей вместе с их предводителем, легендарных основателей неприступного форта на земле Вятской…
«Однажды с запада пришли двенадцать богатырей во главе с Онохой, насыпали холм, соорудили городище. Они стали воевать с Никулицей, самым сильным из соседних богатырей. А воевали они, перекидываясь палицами. Хотя после помирились, тогда Оноха посватался к дочери Никулицы. Он разрешил выдать дочь с условием, что богатыри, его братья, привезут самоцветные камни до двенадцатых петухов, иначе он повесит Оноху, а богатыри окаменеют. Братья доставили те камни, но петух пропел, когда они были у ямы, из которой таскали глину для холма. На том месте они окаменели, над ними образовалось озеро. Оноха украл дочь Никулицы, убежав с ней. Никулица сжег городище, убил Оноху, а кости закопал. Дочь позже потерялась…»
Раскопки говорят, что городок был практически неуязвимым со всех сторон для неприятеля. По древнерусской традиции нижний уровень укреплений использовался под жилье и хозяйственные помещения. Верхний же уровень был покрыт кровлей и снабжен бойницами. Крепость имела три башни квадратной формы под шатровыми крышами, одна из них была проездной. Виды с холма ошеломляющие. Гламурные просторы обозримы на многие километры – там простирается трепещущее зеленое царство.
